XVII CARMINHADA - VILA PRAIA DE ÂNCORA - 19/FEV'11

Aspectos a ter atenção!

Como chegar

Cartaz

Gotinhas reunidas em casa de Betânia

As Gotinhas Coordenadoras juntaram-se este fim-de-semana para avaliar as etapas percorridas e preparar as próximas. Fomos mais uma vez muito bem recebidos em casa da Dona Sílvia, mãe da Sónia e Tuxana, ou como Frei João gosta de chamar "Casa de Betânia". A reunião estava programada para durar toda a manhã, mas como sempre, opinião daqui, sugestão d'acolá, depois do almoço os trabalhos tiveram que continuar.
Como amigos fortes de Deus, graças ao dom de cada um, as próximas carminhadas e clarminhadas prometem, há surpresas para Perigris e Acampakis... e muita acção para o EntreFitas.
Por isso: Vamos ao CaRminho!
Bem, agora só falta mesmo a foto que a Sofia e a Sónia ficaram de mandar.

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Aspectos a ter em conta

Carmelo Joven

DOMINGO VI DO TEMPO COMUM

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Se a vossa justiça não superar a dos escribas e fariseus, não entrareis no reino dos Céus. Ouvistes que foi dito aos antigos: ‘Não matarás; quem matar será submetido a julgamento’. Eu, porém, digo-vos: Todo aquele que se irar contra o seu irmão será submetido a julgamento. Ouvistes que foi dito: ‘Não cometerás adultério’. Eu, porém, digo-vos: Todo aquele que olhar para uma mulher com maus desejos já cometeu adultério com ela no seu coração. Ouvistes ainda que foi dito aos antigos: ‘Não faltarás ao que tiveres jurado, mas cumprirás diante do Senhor o que juraste’. Eu, porém, digo-vos que não jureis em caso algum. A vossa linguagem deve ser: ‘Sim, sim; não, não’. O que passa disto vem do Maligno». [Mt 5, 20-22a.27-28.33-34a.37]

XVII CARMINHADA - VILA PRAIA DE ÂNCORA - 19/FEV'11

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CONFIRMAÇÃO

A confirmação de participação na Carminhada deverá ser efectuada até ao dia 11 de Fevereiro para:

carmojovem@gmail.com

A história continua...Santa Teresa de Jesus, cap XV

XV

A TORMENTA

Como não há rosas sem espinhos, à natural alegria pela fundação dos mosteiros de Beas, Sevilha e Caravaca que a Santa Madre acabava de fazer sem dinheiro algum e remando mesmo contra a maré, juntara Deus Nosso Senhor não poucos dissabores e contratempos. Não se admirava disto Santa Teresa, porque sabia muito bem ser a vida humana um tecido de tristezas e alegrias.
Meses antes da inauguração do Carmelo de Sevilha, soara a hora da perseguição para a Santa Reformadora e a sua obra. Um belo dia chegou ao conhecimento da Madre Teresa uma notícia assaz desagradável, que explodira como uma bomba entre os seus filhos e filhas, que já formavam legião. Já não eram apenas malfadados boatos que corriam nos conventos das Descalças ou entre os seus amigos, tanto eclesiásticos como seculares; era já uma realidade. O Capítulo Geral celebrado em Piacenza, Itália, em Junho de 1575, sob a presidência do Superior Geral, Frei João Baptista Rubeo que até então se tinha mostrado favorável à Madre Teresa, pronunciara-se decididamente contra a Reforma e a Reformadora. Com toda a sua autoridade decretou a supressão dos conventos de Descalças fundados na Andaluzia, e que a Madre Teresa recolhesse a um dos mosteiros de Castela donde não mais sairia para fundar sem ordem superior, considerando-se, naquela casa, como prisioneira.
Obediente como era, a Reformadora quis imediatamente pôr-se a caminho desde Toledo, não atendendo ao seu precário estado de saúde e contínuas enfermidades; mas o P. Jerónimo Graciano, que já era Visitador Apostólico dos Descalços e Calçados na Andaluzia, não a deixou partir, sem primeiro concluir e consolidar a fundação do mosteiro de Sevilha. Poucos dias depois da inauguração, empreendera viagem a Madre Teresa para a cidade imperial, acompanhada da sua sobrinha, Teresinha, filha de seu irmão, D. Lourenço de Cepeda, recentemente chegado da América. Santa Teresa diz alguma coisa do grande gozo que experimentou, ao ver-se assim perseguida e encarcerada no mosteiro de Toledo. Até chegava a esfregar as mãos de contente, acrescenta o P. Graciano, seu Superior e confessor, como se lhe tivesse tocado a sorte grande, o que muito a mim me confundia, quando ia desabafar com ela. “Ou sofrer ou morrer”, eram nesses dias as suas palavras. “Ou sofrer cá na terra por Deus ou, então, ir vê-Lo lá no Céu”.
Mas, afinal, quem fez desabar este temporal sobre a Madre Teresa e os Descalços?
Informações de pessoas apaixonadas, responde ela própria, desculpando todos, especialmente o Sr. Núncio de Sua Santidade e os Calçados. Esta, é a razão por que devem ser desculpados na sua luta contra a Reformadora e os seus filhos: os Calçados entendiam que a Reforma não vingaria, e assim a Ordem do Carmo faria fraca figura na Igreja; por isso queriam acabar com ela, encarcerando a Reformadora e desterrando os Descalços mais notáveis, S. João da Cruz, P. Ambrósio Mariano, P. Jerónimo Graciano, Fr. António de Jesus, etc.
“Era Deus Quem assina o permitia”, escreve Santa Teresa. As águias durante a tempestade, levantando voo, vão pousar sobre os cumes mais altos das montanhas, acima mesmo, por vezes, das nuvens e, assim, dificilmente são apanhadas. Foi o que fez Santa Teresa no isolamento de Toledo: entregou-se mais do que nunca à oração, à vida interior, à vida escondida, com Cristo em Deus, no dizer de S. Paulo e deste modo conseguiu vencer e sair santificada da tormenta. Mas, criatura mortal sujeita à miséria humana, de tudo precisou para lutar e vencer, sem faltar à caridade. Os Calçados, conta-nos a Prioresa de Sevilha Maria de S. José, chegaram a instaurar um processo contra a Santa, Reformadora... Ao saber do que a acusavam, proferira com calma e graça estas palavras que damos na língua em que foram ditas: “Ya que han de mentir, más vale que mientan de suerte que nadie los crea”.
Santa Teresa, perseguida e condenada pelo Capítulo Geral da sua Ordem, considerada rebelde e privada dos seus auxiliares mais fiéis, (e entre estes de S. João da Cruz), também havido como revolucionário e cúmplice da Santa, não perdia um só momento a tranquilidade, a alegria natural e o agrado no que dizia e escrevia. Achacada e sofrendo sempre por causa das suas mazelas, caminhando rapidamente para o termo da vida, penitenciando-se sempre, e visitada por todas as provações, ela não desalentava. Sorria, escrevia cartas para toda a parte e escrevia em poesia suave e delicadamente.
Suas filhas escreviam-lhe no mesmo sentido, consolavam-na e pediam-lhe conselhos e inspirações. Também discursavam em verso, enviando-lhe as suas trovas. A Santa Madre lia-as, coleccionava-as e corrigia-as dando avisos em poesia assim como os prestava em assuntos de meditação e oração.
Um dia escrevia ela a seu irmão Lourenço de Cepeda: “Mandaram-me aqui, a Toledo, onde estou, as tuas cartas, que me distraíram muito e divertiram as minhas irmãs; foram lidas no recreio. Quem te proibisse o gracejo, meu caro irmão, seria o mesmo que tirar-te a vida; mas, como é a santas a quem tu te diriges, acautelas-te menos; e, em verdade, são santas estas irmãs e não poucas vezes me causam a maior confusão. Era ontem a festa do Santíssimo Nome de Jesus e houve grande festa no mosteiro”.

*

Enquanto isto escrevia Santa Teresa e redigia as páginas preciosas dos seus livros, continuava a desabar a tormenta e falava-se dela em Piacenza, em Roma, em Madrid, não se compreendendo o sentido da sua Reforma e maculando-se a vida ilibada dos seus filhos. Foi isto o que levou a Santa Reformadora a endereçar algumas cartas, modelares no género, aos Superiores, ao Núncio Apostólico, ao Rei, defendendo a inocência dos Descalços. A verdade é o que todos queríamos se conhecesse, dizia por aqueles aziagos dias Santa Teresa, como viviam uns e outros (Calçados e Descalços).
Houve um Núncio de Sua Santidade em Madrid, a quem a Santa Madre chama “santo”, o qual, como era amigo da virtude, favorecia os Descalços. Era Monsenhor Nicolau Ormaneto. Faleceu tão pobre que o Rei teve de pagar as despesas do funeral. Veio, porém, outro, depois da morte dele – Monsenhor Filipe Sega – que parecia mesmo enviado por Deus para mortificar os Descalços. Prevenido desde Roma contra a Reforma e a Reformadora, disse em determinada ocasião que a Madre Teresa “era uma fémina inquieta e andarilha, que se desafogava em fingidos devaneios sob a capa da religião”. Assim são, por vezes, apreciados os santos neste mundo!
Posto o Rei D. Filipe ao corrente do que se passava entre Calçados e Descalços, tomara o partido destes, informado da verdade dos factos, a rogos de Santa Teresa, por sua irmã, D. Maria, Princesa de Espanha. Mandou El-Rei que não resolvesse os assuntos dos Descalços só o Núncio, mas que fosse auxiliado por quatro homens prudentes, que formavam o que nós chamaríamos hoje o Conselho da Nunciatura. Foi isto o que valeu à Reforma de Santa Teresa.
Os nomes dos consultores são os seguintes: P. Luís Manrique, Capelão-mor do Rei; P. Frei Lourenço de Villavicencio, O. S. A.; P. Frei Hernando del Castillo e Frei Pedro Hernandez, estes dois últimos da Ordem de S. Domingos. A primeira providência que tomaram estes homens prudentes foi tirar os Descalços da jurisdição dos Provinciais Calçados, sujeitando-os unicamente ao governo do P. Ângelo de Salazar, que já conhecemos, homem sensato, inteligente e favorável à Reforma. Foi assim que começou a amainar a tormenta e tornou a brilhar o sol, dissipando as nuvens negras da perseguição gratuita a Santa Teresa e à sua obra.
Queremos fazer constar aqui que o Núncio Sega, melhor informado e conhecendo a realidade dos factos, favoreceu e ajudou a Santa Madre nas suas últimas fundações. Por outras palavras: desfeitos os erros, começou o triunfo da verdade e Santa Teresa de Jesus, mais uma vez triunfante, abandonou o mosteiro de Toledo para ir pôr a cúpula ao edifício magnífico das suas fundações.


[Jaime Gil Diez, Santa Teresa, Edições Carmelo]

Como chegar a Vila Praia de Âncora

VILA PRAIA DE ÂNCORA

 Indicações:

Sair no acesso da A28 a Vila Praia de Âncora;

Ao chegar à saída, virar à esquerda na rotunda;

Na rotunda seguinte, virar à esquerda;

Seguir em frente até chegar a este edifício (Central de Camionagem):

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XVII CARMINHADA - VILA PRAIA DE ÂNCORA - 19/FEV'11

XVII CARMINHADA - VILA PRAIA DE ÂNCORA - 19/FEV'11

«DEUS NÃO DEIXA SEM PRÉMIO A QUEM SE METE NESTES TRABALHOS»
(Stª Teresa de Jesus, Vida 11,11)

VILA PRAIA DE ÂNCORA

19/FEV'11

ASPECTOS A TER EM ATENÇÃO:

* As Carminhadas são abertas a todos os jovens;
* Acolhimento às 9h00, na Capela de Nossa Senhora da Bonança (Vila Praia de Âncora);

 A Carminhada é de curta/média distância, e termina após a Eucaristia;
* Eucaristia às 16h30;
* O almoço será partilhado, devendo cada participante trazer de casa.
* Procura levar calçado confortável e já usado; roupa conveniente (um impermeável, guarda-chuva…);
* Haverá um carro-vassoura para transporte de mochilas e dos mais cansados, mas a maior honra dos condutores é chegar sem passageiros;
* Carminha ligeiro de equipagem: Nem tudo é necessário para carminhar!* Quem já participou noutras Carminhadas e tem a faixa “Levamos o Carmo (jovem) no Coração”, deve levá-la.

CONFIRMAÇÃO

A confirmação de participação na Carminhada deverá ser efectuada até ao dia 11 de Fevereiro para:

carmojovem@gmail.com

DOMINGO V DO TEMPO COMUM

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Vós sois o sal da terra. Mas se ele perder a força, com que há-de salgar-se? Não serve para nada, senão para ser lançado fora e pisado pelos homens. Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte; nem se acende uma lâmpada para a colocar debaixo do alqueire, mas sobre o candelabro, onde brilha para todos os que estão em casa. Assim deve brilhar a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, glorifiquem o vosso Pai que está nos Céus». [Mt 5, 13-16]

Santa Teresa de Jesus, história continua...

XIV

SANTA TERESA NA ANDALUZIA

Terra de luz e de flores é chamada a antiga Bética. A Giralda de Sevilha e a Alhambra de Granada, a mais linda das suas cidades, são bem o símbolo da terra, cujo anil do céu lembra o manto da Imaculada. Conquanto a Santa Madre Teresa preferisse fundar conventos em Castela, como não tinha outra vontade senão a dos Superiores e estes queriam que a Reforma da Ordem do Carmo se expandisse também por terras da Andaluzia, lá partiu Teresa de Jesus para aquelas regiões iluminadas sempre por um sol resplandecente e regadas pelas mansas águas do Guadalquivir, a fim de fundar novos Carmelos, que, com orações e penitências, alcançassem o triunfo para a Santa Igreja.

A primeira fundação que lá fez foi, na ordem cronológica, a da rica e progressiva vila de Beas, recanto florido da Andaluzia. Hoje, em Espanha, esta vila não tem tanta importância como nos tempos idos em que foi visitada por Santa Teresa.
De novo é preciso aprontar carros com toldo para o transporte da Santa Madre e das suas freiras. Como de costume, serão acompanhadas pelo dedicado capelão, P. Julião de Ávila, e por criados, fiéis servidores da Madre Teresa. Com esta mulher extraordinária, lhana, franca, amável, que anda cheia de Deus, estes homens iriam a toda a parte, até aos confins do mundo.
Tudo pronto, como quando da saída de Ávila para a fundação de Medina, e feita a provisão de água benta que não podia faltar, diz a Ven. Ana de Jesus, nas viagens da Santa Madre, para se aproveitar, assim, facilmente, o fruto do sangue de Jesus, começam os carros a rodar lentamente pela estrada que vai de Salamanca a Beas. Vencidas algumas jornadas, pousando em hospedarias e estalagens onde Santa Teresa e suas Descalças eram tratadas com a decência e respeito que a sua profissão religiosa exigia, chegam a Beas.
Talvez em parte nenhuma se tenha feito a Santa Teresa uma recepção tão brilhante e espontânea como nesta vila. Eram os cumprimentos de boas vindas que a bela Andaluzia apresentava à Santa Reformadora. Repique de sinos, oferta de flores, música, cortejo de crianças, rapazes e raparigas do lugar a cantarem melodias andaluzas. Ferrinhos e violas enfeitadas com cravos de variegadas cores andavam, à chegada da Madre Teresa, nas mãos de muitos, enquanto gente nova, atrás dos carros, rodopiava, castigando os pés na estrada. Aquele povo queria dizer assim a Santa Teresa que já se encontrava dentro dos domínios da Andaluzia, terra de luz, de flores, de alegria... A Santa Madre, muito reconhecida, acenava de dentro do carro com as mãos, agradecendo. Tomou-se posse da casa e inaugurou-se a fundação no dia do Apóstolo S. Matias, 24 de Fevereiro de 1575.
Demorou-se a Santa Madre nesta aprazível vila andaluza três meses, sendo objecto das atenções de toda a gente.
Foi aqui, em Beas, que Santa Teresa recebeu a visita do P. Jerónimo Graciano, primeiro Superior Provincial dos Carmelitas Descalços (1545-1616), que não conhecia pessoalmente, conquanto já tivesse trocado algumas cartas com ele. Ficou a Santa Reformadora tão presa das boas maneiras, talento, espírito religioso e prudência deste ilustre carmelita que, desde então, o tomou por seu principal director espiritual e quis que fosse o seu melhor braço de acção na sua obra de fundar mosteiros. De ninguém, porventura, fez Santa Teresa um elogio tão rasgado como deste Padre, que regista na sua vida verdadeiros feitos heróicos, e talvez a ninguém se dedicou mais. Foi Nossa Senhora que o chamou para esta sua Ordem primitiva, quando mais brilhava nas aulas da Universidade de Alcalá, diz Santa Teresa.
Tudo arranjado na casa de Beas e organizada a vida carmelita, queria voltar a Reformadora para Castela, mas o homem põe e Deus dispõe... A visita do Padre Frei Jerónimo Graciano tinha por objecto principal levar consigo a Santa Madre para Sevilha, onde se pretendia fundar um “palomarcito de la Virgen”. Santa Teresa, filha da obediência, teve de se render aos desejos do Superior e seguir de bom grado para a capital da Andaluzia por ser essa a vontade do Senhor manifestada pelo seu representante.
Ficou no seu lugar, em Beas, como Prioresa da comunidade, a Ven. Ana de Jesus, uma das mais ilustres Descalças, tanto pelos seus grandes dotes de inteligência e carácter, como pela sua eminente santidade. Lembra-nos esta célebre carmelita a carta que escrevera um dia a Santa Teresa, lamentando-se da falta de confessores que atendessem às religiosas. A Santa Reformadora deu-lhe esta resposta: Não sei como V. R. se queixa da escassez de directores espirituais tendo aí tão perto o santo Frei João da Cruz, homem celestial e divino. Nunca ninguém fez tal elogio dum mortal, ainda que fosse feito das raízes das árvores, como dizia a própria Santa Teresa dum outro santo, Frei Pedro de Alcântara64.
Corria o ano de 1574. A 18 de Maio partira Santa Teresa para Sevilha, guiada pela mão amiga da obediência e acompanhada de seis freiras, o Capelão, Padre Julião de Ávila, e um frade carmelita descalço, Frei Gregório Nacianceno. A Madre ia adoentada, com um bocado de febre e bastantes dores de cabeça, mas, como a obediência dá forças, segundo lhe tinha dito Nosso Senhor, não hesitou em pôr-se a caminho.
Oito dias consecutivos, oito longas jornadas naqueles pesados carros com toldo, a rodarem preguiçosamente por estradas envoltas em nuvens de poeira... Saíram de Beas a 18 de Maio e só chegaram a Sevilha em 26, ao cair da tarde. Não se pode descrever o que sofreu a Santa Reformadora nestas acidentadas e intermináveis jornadas. O calor, que já aperta na Andaluzia nesta altura do ano, era um martírio. Diz Santa Teresa que entrar nos carros parecia como entrar no Purgatório66. É que as Descalças, animadas do espírito de penitência, faziam aquelas viagens enfronhadas nos seus hábitos de grossa estamenha, vestidas com as suas capas brancas e velados os rostos com véus negros. Conventos ambulantes do século XVI, chamou alguém aos carros em que a Santa Madre Teresa fazia suas excursões fundacionais.
As peripécias desta memorável viagem a Sevilha não têm conta. Dir-se-ia que Deus Nosso Senhor quis pôr à prova as virtudes e a boa disposição de ânimo desta grande mulher que crescia e avultava mais no meio das dificuldades da vida. Enumera-as, uma por uma, com carradas de graça, no livro das Fundações: a romaria do Divino Espírito Santo, nos arredores de Córdova, tendo de passar os carros com os seus toldos levantados por entre a multidão do povo alegre e curioso, o que causou tamanho alvoroço que lembrava uma tourada; a doença que a atacou durante a viagem, tendo de recolher a uma estalagem à beira da estrada, onde a cama parecia feita de pedras agudas; a proibição de passarem os carros pela ponte sobre o Guadalquivir; a necessidade de serrar o eixo dos carros, apressadamente, logo que chegou a licença do regedor; o risco de se afundarem no rio carros e cavalos, frades e freiras, capelães e criados, ao vadearem numa barca o rio, enquanto as monjas aflitas rezavam e os homens da barca faziam grande alarido; etc., etc.
Na verdade, desta vez a sorte não bafejou as fundadoras. Assim, extenuada pelas fadigas e canseiras da viagem, sedenta, com bastante febre, chegou Santa Teresa com a sua comitiva à bela capital da Andaluzia, ao lusco-fusco do dia 26 de Maio. Ao longe, do carro, via a Santa Madre a formosa urbe como uma grande colmeia humana, luxuosas moradias e casas humildes de estilo oriental, janelas floridas, com grades de ferro muitas delas, ruas estreitas e algumas, as mais largas, arborizadas com laranjeiras, limoeiros e amendoeiras.
Sobranceira ao casario branco e mimoso, a Giralda de Sevilha, esguia e vigilante, em atitude de quem guarda um bando de pombas que pousam, à hora da sesta, nas margens exuberantes do Guadalquivir. Assim aparece aos olhos maravilhados de Santa Teresa a encantadora capital da Bética. O calor, mais forte do que em Castela, é já de abrasar em meados de Maio, ainda que temperado pelas brisas deliciosas do Bétis, cantado em estrofes sublimes por Frei Luís de León.
Em Sevilha o ambiente é aprazível. A gente traz no rosto a alegria que lhe vai na alma; nos lábios o sorriso, a chalaça, o remoque espirituoso; e na lapela, um cravo, símbolo do sonho, da ilusão...
A sorte, porém, não foi muito propícia a Santa Teresa, nos primeiros dias, nesta terra de luz e de flores. Deus, que a queria santificar, reservava-lhe aqui alguns bocados amargos. Já havia tido alguns palpites a tal respeito; por isso receava vir. Logo no dia da chegada, recolheu a Santa Madre com suas monjas às águas-furtadas duma casa velha e desmantelada, onde nem leito tinham para dormir. Houve um dia que até água potável lhes faltou para mitigar a sede torturante.
Uma cidade tão opulenta, empório da riqueza e do comércio com a América recentemente descoberta, e as Descalças, que o povo sevilhano queria conhecer, a viverem na pobreza mais extrema: foi isto o que chegou a compreender a Santa Madre.
Um ano levou Santa Teresa sem poder obter do Arcebispo, D. Cristóvão de Rojas e Sandoval, licença para a fundação e sem arranjar casa em condições. Todo este tempo passou a Madre a vencer dificuldades, limar asperezas, procurar aqui e além, por meio de cartas, apoio para a sua obra. De quando em quando o Sr. Arcebispo, grande servo de Deus, mandava-lhes o seu secretário que lhes celebrava a Missa com paramentos oferecidos pelo Prior de las Cuevas, ou dos monges Cartuxos, mas mostrava-se sempre esquivo em conceder-lhe a licença canónica para a fundação. Queria o Prelado um mosteiro com rendas, enquanto a Reformadora, fiel ao voto solene de pobreza que fizera, não admitia rendas nenhumas numa cidade tão rica e populosa.
Porém, o ponto principal da questão parece que não era esse. Diz Maria de S. José, irmã do P. Jerónimo Graciano e uma das religiosas mais notáveis desta casa, no seu precioso livro “Recreaciones de Anastasio”, que o Arcebispo preferia que a Santa Madre se dedicasse a reformar os conventos de freiras existentes em Sevilha, pondo de parte a fundação dum novo convento. Seja como for, o que é certo é que experimentou bem a paciência da Santa Teresa, protelando meses e meses a almejada licença, a ponto da Reformadora chegar a pensar em ir-se embora para Castela sem fazer a fundação, o que não realizou em atenção ao P. Jerónimo Graciano, iniciador do Carmelo de Sevilha. Com excepção da fundação do seu primeiro mosteiro de S. José, em Ávila, foi esta de Sevilha a que mais lhe custou, atesta a própria Santa Teresa.
Mas aqui, como em Ávila, acabou por triunfar a Reformadora, porque o Arcebispo teve, por fim, de se render às suas razões e rogos, e quis ele próprio levar pessoalmente, em procissão, o Santíssimo Sacramento duma paróquia vizinha até à casa nova, que era grande, arejada e cheia de luz, com o seu pátio andaluz entre laranjeiras e limoeiros. Realizou-se a imponente cerimónia em 3 de Junho de 1576, participando, nesse dia, a cidade em peso da alegria das Descalças.
Reza a tradição que, depois da procissão, a Santa Madre pediu, de joelhos, a bênção ao Arcebispo, e que este, por sua vez, com a admiração de todo o povo, caindo de joelhos aos pés de Santa Teresa, lhe suplicou que lhe desse a sua bênção, o que a Madre teve de fazer obrigada pela obediência. Vemos aqui a santidade de Teresa de Jesus reconhecida já pelos mais ilustres prelados da Igreja na Espanha do século XVI.

*

Neste mesmo ano de 1576 fundou-se também, no dia 1 de Janeiro, o mosteiro de S. José, na cidade de Caravaca, província de Múrcia; mas, como a Santa Reformadora estava tão longe... em Sevilha, não foi pessoalmente inaugurá-lo. Delegou, porém, poderes no capelão, P. Julião de Ávila, que, acompanhado dum cavalheiro muito servo de Deus chamado António Gaitan foi visitar o local e preparar tudo para a fundação em projecto.
Cumprida a sua missão, seguiram eles para as suas terras, pois a Santa Madre já podia contar com frades Descalços para a acompanharem nestas fundações.
Para tomar posse, em Caravaca, do mosteiro e organizar a vida carmelita reformada, nomeou para Prioresa da comunidade uma religiosa de muito valor, tida em grande conta pela Reformadora e por S. João da Cruz, a Madre Ana de Santo Alberto, oriunda do Carmelo de Malagón. Nesta casa aguardavam a ordem de partir as freiras escolhidas para a nova fundação. Tudo pronto em Caravaca, seguiram com a Superiora, acompanhadas de dois carmelitas. A História da Ordem arquivou seus nomes; eram Frei Ambrósio de S. Pedro e Frei Miguel da Coluna.
Antes de terminar as notas desta fundação teresiana, vale bem a pena registar-se aqui a prova de amor e dedicação à sua Ordem que Santa Teresa deu por ocasião da inauguração deste novo “palomarcito de la Virgen”.
Como a cidade de Caravaca estava, no tempo a que nos referimos, sob a jurisdição eclesiástica do Conselho das Ordens Militares, arranjou-se licença para se fundar o convento das Descalças com dependência do Comendador da Ordem de S. Tiago. A Santa Madre, filha extremosa da sua Ordem, não quis aceitar a licença nestas condições e exigiu que o convento ficasse sujeito aos Superiores do Carmo. Neste sentido, as fundadoras do mosteiro tiveram de pedir nova licença e a própria Reformadora escreveu sobre isso uma carta memorável ao Rei da Espanha, D. Filipe II, que lhe enviou a tal licença datada em 9 de Junho de 1575.
Santa Teresa gostava das coisas bem feitas.

[Jaime Gil Diez, Santa Teresa, Edições Carmelo]

Semana do Consagrado 30JAN a 06 FEV'11

ORAÇÃO MISSIONÁRIA A MARIA


Que Maria, Mãe de Deus e nossa Mãe,
Senhora da Anunciação e da Saudação,
vele por nós,
nos molde no seu jeito maternal e evangelizador,
e abençoe os nossos trabalhos e propósitos.

Senhora da Anunciação,
que corres ligeira sobre os montes,
vela por nós, fica à nossa beira.
É bom ter a esperança como companheira.
Contigo rezamos ao Senhor:
Dá-nos, Senhor,
um coração sensível e fraterno,
capaz de escutar e de recomeçar.
Mantém-nos reunidos, Senhor,
à volta do pão e da palavra.
Ajuda-nos a discernir os rumos a seguir
nos caminhos sinuosos deste tempo,
por Ti semeado e por Ti redimido.
Ensina-nos a tornar a tua Igreja
toda missionária,
e a fazer de cada paróquia, que é a Igreja
a residir no meio das casas
dos teus filhos e filhas,
uma Casa grande, aberta e feliz,
átrio de fraternidade,
de onde se possa sempre ver o céu,
e o céu nos possa sempre ver a nós.

(Da Carta Pastoral CEP
Rosto Missionário da Igreja, Junho 2010)

DOMINGO IV DO TEMPO COMUM

Naquele tempo, ao ver as multidões, Jesus subiu ao monte e sentou-Se. Rodearam-n’O os discípulos e Ele começou a ensiná-los, dizendo:

«Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos Céus.

Bem-aventurados os que choram,

porque serão consolados.

Bem-aventurados os humildes,

porque possuirão a terra.

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça,

porque serão saciados.

Bem-aventurados os misericordiosos,

porque alcançarão misericórdia.

Bem-aventurados os puros de coração,

porque verão a Deus.

Bem-aventurados os que promovem a paz,

porque serão chamados filhos de Deus.

Bem-aventurados os que sofrem perseguição por amor da justiça,

porque deles é o reino dos Céus.

Bem-aventurados sereis, quando, por minha causa,

vos insultarem, vos perseguirem

e, mentindo, disserem todo o mal contra vós.

Alegrai-vos e exultai,

porque é grande nos Céus a vossa recompensa». [Mt 5,1-12]

XVIII CARMINHADA - Vila Praia de Âncora -19|FEV'11

«Deus não deixa sem prémio a quem se mete nestes trabalhos.»

(Santa Teresa de Jesus, Vida 11:11)